日落前山独倚门意思

至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。解释：现在连鸡犬都星散而不知去向，只剩下老人在日落时孤零零地倚着柴门叹息。诗词名称：《乱后逢村叟》。本名：杜荀鹤。所处时代：唐代。出生地：池州石埭（今安徽石台）。去世时间：约907年。主要作品：《送人遊吴》《山中寡妇》《春闺怨》《春宫怨》《再经胡城县》等。

我们为您从以下几个方面提供“日落前山独倚门”的详细介绍：

一、《乱后逢村叟》的全文 点此查看《乱后逢村叟》的详细内容

经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。

因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。

还似平宁征赋税，未尝州桑略安存。

至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。

二、译文

经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。

经历了多次战乱的老翁住在一个破败的村庄里，这村子中事事都叫人伤心。

因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。

因为修建营寨，村中的桑树和柘树都被砍光了。因为组建乡兵，村中的青壮年都战死沙场，老头儿都断绝了子孙。

还似平宁征赋税，未尝州桑略安存。

在这种时候，官府的赋税却一点儿不能少，还像太平无事的年成一样征收。不但本乡如此，其他州桑也未曾有过安抚体恤。

至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。

现在连鸡犬都星散而不知去向，只剩下老人在日落时孤零零地倚着柴门叹息。

三、杜荀鹤其他诗词

四、赏析

首联虽是转述村叟的情况，但可以烈感受到无比的凄恻、沉痛之情。颔联写战乱给村叟带来的灾难。桑柘，表达对官府朝廷无声而无比愤怒的控诉和抨击。颈联则通过村叟欲求生存的愿望的破灭，使全诗具有了一种普遍性指向和代表意义。尾联衰翁有气无力倚门对着前山的落日，传神地呈现出一个衰惫乏倦、孤苦无依的老翁形象。 不像多数“伤田家”一类揭示民生疾苦的诗作，常用极端对立的方式来造成强烈的反差效果，以此对现实进行抨击（(如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“苗疏税多不得食，输入官仓化为土”等），在这里，诗人只是真实地记叙、描摹乱后村叟的悲惨生活，而且这种记录是以一种客观、平静的方式进行的。诗中不写与“逢”字有关的内容，也没有与作者自己主观情绪有关的字眼，相形之下，首联在全诗中便显得十分突出。虽也只是转述村叟的情况，读者强烈感受到的却是诗人无比的凄恻、沉痛之情。一“逢”村叟，便是“乱”、“衰”、“破”“伤魂”，这样触目惊心的情形，村叟事事伤魂，诗人又何尝又伤魂。这里将村叟的情形、感受过程暗迁为诗人的心绪感受，是一种自然、含而不露和深层次的情绪转换。诗一开始即以这种与传统诗学的“含蓄”无关的“定味语”式的字眼，将惨痛现实及感受全盘托出，直接拉到读者眼前、心中，可谓字字惊心。“伤魂”二字，则实为诗眼，下面几联是在这一基调上具体情形的自然生发，不断加深着这种同属于“衰翁”、诗人和读者的“伤魂”之感。因此全诗看似冷静，实则情绪饱满，看似直白，实则含蓄蕴藉。七律首联素为人重视，此诗首联份量尤重。 颔联写战乱给村叟带来的灾难。桑柘，即男耕女织生活赖以维持的重要生产资料——桑树柘树都被砍伐殆尽，作兵营的寨栅了，村叟已无以为生，徭役又使他子孙断绝，永远失去了生存的保障和依靠，相比之下痛失亲人的悲苦也许倒还要好受一些。可以说，“三吏”、“三别”之中，痛苦更深地表现为亲情的折磨，《杜陵叟》、《卖炭翁》等诗中主人公也许还能“重整旗鼓”活下去，这里村叟却被逼入了绝境。诗人这种真实到令人心颤的实录，是要表达对官府朝廷无声而无比愤怒的控诉和抨击。不幸时代中，“诗史”性作品其实都同是这样一种指向。 颈联出句承续上联之意，直接点明“赋税”二字，是概括性交代，对句则通过村叟欲求生存（逃离到别的州县）的愿望的破灭，一下使全诗具有了一种普遍性指向和代表意义，而超越了对一个村叟的单纯记叙，诗也由此获得新的深广度。老人的遭遇正是当时千家万户生活的一个缩影，典型地概括了连年战乱给广大人民带来的深重灾难。 尾联稍异上两联，上句仍承续着上两联的苦况交待，下句却转入一个孤单、冷漠场景的刻划。子孙断绝、鸡犬星散的“家”门口，衰翁有气无力倚门对着前山的落日。全诗直到最后，才单用一个“独”字，将对村叟情形的记叙转入对村叟形象的简洁刻划，传神地呈现出一个衰惫乏倦、孤苦无依的老翁形象。也仅用这个“独”字，诗由对黑暗现实的无声抨击转入到对穷苦农民的深切同情。 《乱后逢村叟》之所以感人，其艺术力量正来源于这种对现实黑暗的抨击和对人民的同情，这一点又是通过极其通俗朴实的语言表达出来的，这是一种自觉的艺术追求。杜荀鹤出身寒微，境遇不顺，长期在社会底层的生活使他对人民的痛苦体察很深，故《唐风集》中不少反映民生疾苦、乱后心绪的诗作许多都像这首《乱后逢村叟》一样，是可以称为历史实录的作品。而正是这种由题材特点、创作者个性及艺术上的自觉追求所确立的语言风格，被世人称之为“杜荀鹤体”或“晚唐格”，体现出杜荀鹤诗的独特风貌。

五、注解

伤魂：伤心。此句一作“村中牢落不堪论”。

平宁：太平安宁的年头。

未尝：不曾。

略：稍微。

安存：安抚体恤。

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

点此查看更多关于乱后逢村叟的详细信息

吃客养生还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：

至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。译文 经历了多次战乱的老翁住在一个破败的村庄里，这村子中事事都叫人伤心。因为修建营寨，村中的桑树和柘树都被砍光了。因为组建乡兵，村中的青壮年都战死沙场，老头儿都断绝了子孙。在这种时候，官府的赋税却一点儿不能少，还像太平无事的年成一样征收。不但本乡如此，其他州县也未曾有过安抚体恤。

至今鸡犬皆星散， 日落前山独倚门。题曰“乱后逢村叟”，又作“时世行”，说照此诗是直接从现实生活中取材的。晚唐时期，战火不息，生灵涂炭，所谓“家家流血如泉沸，处处冤声声动地”(《秦妇吟》。诗人目睹苦难的现实，忧愤满怀，“诗旨未能忘救物”(《自叙》)。此诗就是通过描写一个孤独老人...

至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门：描述了村庄的荒凉景象，连鸡犬都不见了踪影，太阳落山时，老人只能独自倚门而望。

诗句：至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。简析：此诗通过描绘战乱后村庄的荒凉和村叟的孤独形象，表达了诗人对战乱给人民带来的深重灾难的悲愤和同情。《经青山吊李翰林》：诗句：天地空销骨，声名不傍身。简析：此诗通过凭吊李白（李翰林），表达了诗人对李白才华的敬仰和对其遭遇的同情，同时也抒发了...

杜荀鹤也不总是在顾影自怜，更多的时候他是在关心农民的疾苦，比如他在《乱后逢村叟》中是这样说的，“ 经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。 ”这老农太可怜了，一个孤寡老人，田地荒芜，山...

wèi zhe xiāng bīng jué zǐ sūn。hái shì píng níng zhēng fù shuì，wèi cháng zhōu xiàn lüè ān cún。为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。 zhì yú jī quǎn jiē xīng sàn，rì luò qián shān dú yǐ mén。至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。

1、至于鸡犬皆星散,日落前山独倚门。——出自唐·杜荀鹤《乱后逢村叟》2、今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。——出自唐·许浑《王可封临终》3、今年小稔遍山村,白叟黄童笑倚门。——出自李洪《题罗源驿用马驹甫韵》4、迢迢望气中原夜,又有湛卢剑倚门。——出自清·龚自珍《已亥杂诗 132》5、栖鸦散乱风惊...

右执白旄以麾之，﹝ 纣 之师﹞则瓦解而走，遂土崩而下。” 星散的解释 分散；四散。《三国志·蜀志·姜维传》：“ 维 为 魏 大将 邓艾 所破於 段谷 ，星散流离，死者甚众。” 唐 杜荀鹤 《乱后逢村叟》诗：“至於鸡犬皆星散，日落前山独倚门。” 韩北屏 《非洲夜会· 奴隶 ...

生 花妙笔巧着色 日 月同辉碧空晴 快 意萦绕伴知音 乐 曲悠扬多欢欣 生 当做豪杰俊彦 日 历上精彩延年 快 慰人生洪福广 乐 曲悠扬庆华诞 生 命之花已绽放 日 有吉祥神采奕 快 点蜡烛把歌唱 乐 享盛世青春懿 亲，这是林河倾情原创作品，林河已帮助900万人了，你是其中一个哟！如果赞同请不要...

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶《塞下曲》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》 绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。翁卷 《乡村四月》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫《...